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八百勇士守四行堆栈，这场“打给外国人看”的惨仗，事关中国在九国公约集会上的抽象。特别的地理环境和政治环境，让其成为当时汗青条件下本不大概发生的，类似于新媒体时期的战争：

河这边的人扮演悲壮，河那里的人无中间环节的围观战争直播并举行有限介入，另有飞艇上的国际媒体及时流传、批评、影响战局。为“被报导”而生，也让豪举陷入了一种序言圈套。

单从军事角度斟酌，此次战争的象征意义远大于军事好处。《申报》写：“要提高我国的国际地位，引发盟国的更进一步怜悯。”昔时的媒体清楚地认识到这一点，血肉铸就的疆场，只是言论争的道具。

正如黄晓明扮演的特派员说的丧气话：“他们的热忱，转变不了战局。”而在谢晋元看来，八百勇士可以作为勇气的种子，叫醒苏州河对岸的人，继而散布给更多公民。

当“寓目”与“被寓目”唯一一桥之隔，商女还能再唱《后庭花》吗？

战争从诞生就陷入了困局，而管虎的《八佰》还要面临更庞杂的嵌套困难。坐在影院的观众，不仅在看戎行，还在看“看戎行的公民”。在多重视角的切换中，我们看到了一个1：1的四行堆栈实景。

管虎复原了战争场面，也形貌了上海租界群像。但好像在多层嵌套中丧失了叙事的清洁：许多人物念着导演想说的话，变成了另一种层面的扮演。

实在图景究竟是堆栈，是对岸租界，照样飞艇上的国联观察团？创作导向的多碗水端平殊为不容易，但《八佰》在输出结果上仍然是上佳的：一方面，没有掩饰军人们作为棋子的实际。另一方面，没有让这类支配感影响到抗争的主叙事。

你自知是行头混身的伶人，以至是时期大局的弃子，仍可以驭马杀敌，奔向理想主义的“长坂坡”。

弃子逆境

淞沪会战末了一役，“八百勇士”衔命苦守上海四行堆栈，以少敌多顽强抵抗四天四夜。在老太太“酒酿丸子”的回想里，《八佰》在民间影象与汗青纪录辅佐下切入。

究竟是回归民间影象的温情，照样再现汗青纪录的厚重，影片的摇摆不定就像河对岸的外国记者。一面小瞧戎行的不自量力，一面又打动他们的困兽之斗。在心情往返转换的惊呼中，看客感被强化。

四百余人，自壮胆气翻一番成了八百勇士。但这些人中，却不尽是激昂大方赴死之辈。姜武扮演的老铁，张译扮演的老算盘，都是实打实的贪生。

游过来的热血门生更故意义，前一秒还嚷着要从军抗敌，后一秒就被鲜血淋漓的场景劝退。老算盘的狡赖之辞在本日仍不失为典范网友回帖逻辑：“我不走，日本人就可以死绝了？”负面角色的“贪生”，让正面角色的“赴死”有了秘闻。

恰如姚晨扮演的何香凝的叹息，国人皆云云，焉能亡之。自古危局必有流血者，而流血的代价如果是叫醒，其意义远在“弃子”以外。当军人们一个个绑缚炸弹，念着名字和籍贯去炸日军防护时，《八佰》孕育的“种子”便埋进了观众心田。

不足为奇的是，自爆的画面险些戛但是止。没有在这个心情点上大做文章，反而起到了灵犀一点的结果。在剧情还在向后推动时，捐躯画面还在观众的脑中闪回。影戏的叙事走在了煽情之前，没有被后者拖累。

524团由通城县保安团补充，八百勇士中的湖北人占80%摆布。因而，影片中“三个湖北人”的设定显得颇为重要。“老湖北”作为最年长的一代，先把“小湖北”托孤给欧豪扮演的“端五”。厥后端五在临死前，又把小湖北托付给在世的兄弟。

“小湖北”成了勇士里的精力芽菜，逐步意会这场战争的意义。刚开始，他是随着叔叔哥哥来上海照相，坐大船去英国玩的。到中程，他发明这并非嬉戏而是赴死。至片尾，谢晋元对他说：“等你长大了，就可以看到这个国度好起来的模样。”

值得注意的是，小湖北自称是朱元璋第十八代子孙。“朱家丧失天下”与“今人力挽中原”，形成了古今互文的对照。不过，在走马看花的议论中，《八佰》故意指涉家国天下的话题，但却缺少强而有力的支持睁开。

堆栈身分庞杂：既有谢晋元如许的军官代表，也有王千源如许的底层老兵油子。既有李晨、魏晨如许的勇士，也有张译、姜武如许的怯夫。勇与怯，生与死，都被困在那水泥修建当中。

序言圈套

欧豪和张译设计从水道遁逃至对岸租界，但当欧豪看到公民对兵士的勉励敬重，一会儿来了劲，决议返回堆栈。媒体的气力可见一斑，很难说清楚那一刻他是自身变英勇了，照样让言论给整懵圈了。

如果说堆栈是自我认证的逆境，那末河对岸就是寓目他者的樊笼。知识分子、富商巨贾、邻居庶民、提高青年、贩夫走卒、戏台伶人，无一不是袖手旁观的看客。麻木不仁的他们，以至可认为八百勇士对峙几天而赌钱。

阔太太们搓着麻将议论时势，赌场大佬喂着孔雀静观其变。彼岸与彼岸，似乎毫不相关，但又割舍不停。侯勇扮演的大学教授，终究朝对岸的日军开了枪。刘晓庆扮演的大佬蓉姐，拿出了物质吗啡。就连白俄舞女，也在捐钱时说自身妈妈是中国人。

寓目者的心灵逐步被同胞的鲜血所清洗，但那种煮豆燃豆萁的无力感也在舒展。“送电线”成了租界一方醒悟的转折点，青年们在帮派大佬眼前留下存亡状后，牵着电线在桥上疾走。

巴蜀商会的小刀跑完全程，在被日军击毙的前一刻，他用四川话大喊了一句“我日你妈”。不管是陕西方言“瓜怂”照样湖北方言“个斑马”，每一个生命流逝之前最特别的印记就是他们的籍贯。

他们的文化水平不高，但都清楚地记得生育自身的地皮在那边。末了敢死队的署名，人人在地图上的老家留下了名字。欧豪在弥留之际，把上海的位置通知了李晨：“我要死了，就没人通知你了。”

王千源对“那种味道”的憧憬，张译哭诉没见过老家媳妇。那些生前未竟之事，都是凡俗的欲求。只不过勇士们没法抗力于自身问题，只好淡淡的说下辈子肯定尝。

不止租界看堆栈，小湖北也在堆栈看租界。劈面戏台“荣声社”的归纳，终究在他脑海里化成了如许一幅画面：残阳如血，身穿戏服的人坐在白马之上，坡下是仇人的千军万马。

伶人驭马，本是心中的虚像，却不无实际的回响反映了八百勇士的“扮演性”与“悲壮感”。明显是一场扮演，但面临的倒是真正的存亡较劲。玩弄权术者，以工资棋，以血做戏。身在台上者，戏假情真，以命相搏。

那身骑白马的好汉，本只要一个背影。端五捐躯后，小湖北给了他一张端五的脸。他曾分不清，长坂坡的赵云和四行堆栈的端五。现在，端五就是他臆想天下里的好汉，虽万万人亦往矣。

贯串的白马，是八百勇士的不灭英魂。寒鸦栖树，闻者心惊。白马跃蹄，黍离之悲。它曾驮着谢晋元的身躯，也承载着抗战勇士的宿命，终究象征性的替换了影片里那片隐约的旌旗。

态度迷局

戏外话题不输戏里的《八佰》，自身又何尝不是一场新媒体时期的“战争”。

本欲点燃2019年暑期档，却在宣发中有时或必定的引发了争议；紧接着上海影戏节时期由于手艺缘由停息放映；随后又取消了客岁7月15日的公映设计。而眼下，作为疫情后第一部国产大片，点映票房破万万、豆瓣8.3开分的《八佰》，仍要面临观众对其政治态度的拷问。

2019年是新中国建立70周年，2021年是建党100周年。实际上，《八佰》最适合上映的年份就是2020年。作为全亚洲首部全程IMAX摄像机拍摄的影戏，投资超5.5亿的《八佰》基础票房要到达15亿才勉力回本。然后疫情时期的国内国际环境，原本是爱国题材最适合的泥土。

但是《八佰》的爱国，又是一种为难的爱国。恰如八百勇士的战争，是必输和必要的战争。势成骑虎，进退维谷。

《八佰》的热潮，是勇士们在楼顶用血肉之躯守御青白旗。在当时的特定背景下，其政治寄义显而易见。而当“护旗”桥段被当代拍摄手段所强化，加强艺术结果的同时，也增加了态度风险。

八百勇士的指挥官谢晋元，本是实行88师师长孙元良的敕令守御四行堆栈的。但孙元良这人，不仅强奸犒军的上海女门生，还借机抢掠企业物质，大发战争财。南京守御战中，城破之日又抛弃军队，潜藏到相好的妓女家中。

不管是片里“护旗”，照样片外管虎与孙元良之子秦汉的碰面，《八佰》好像存在着“掩恶”的瑕疵。既然都找了秦汉，为什么不顺路去上海找谢晋元的儿子谢继民？

这固然有秦汉是老一辈演艺明星，更有话题机能协助宣发的充足来由。但官博转发“向好汉致敬”，不免有些偏离汗青唯物主义的创作偏向，最少不够严谨。

客岁满街刷耳《我和我的故国》，《八佰》若干不合时宜，以至涌现了抵抗的声响。而重剪的影片，又由此涌现了断裂感。张译逃出去后，先看着对岸，接着又跑出了镜头。姜武举起大刀唱《定军山》，便没了下文。王千源举枪去打日本人，也没有终究交卸。

拿着一样的素材又剪一遍，比如厨师“改菜”：贫苦不说，没有第一遍流通也是必定。遭到删减影响确切形成某些人物的塑造问题，但有的角色也很有设定抵牾。欧豪都27了，还被叫“小孩儿”真的好吗？

而租界群像的隐约，就像是教科书般照本宣科，不能不说是一种遗憾。河两岸的视觉争执，醒悟与顿悟显得轻佻。而在剧情以外，当代人怎样从影片找到爱国以外的更多依靠，都是《八佰》远大叙事留下的个别疮痍。

但敏感题材虽然一波三折，终究没有被一刀切，总归令人欣慰。

河这边的人已用尽孤勇，打了一场不完美的仗。河对岸的人又会怎样挑选呢？《八佰》不是五星影戏，但硬糖君衷心祝愿它，祝愿仍有一腔孤勇的中国影戏人。